اضطرّ توجّه إليها إن أمكن ، وإلّا فالممكن ولو بالتكبير ، وإلّا سقط . ولو دارت السفينة استدار . وتصلّى النافلة على الراحلة اختيارا سفرا وحضرا . البحث الثالث : في المستقبل ، من وجد العلم بالجهة عوّل عليه فالعلامات « 1 » ، فالاجتهاد ، فالتقليد للعدل العارف وإن كان عبدا أو امرأة ، ولو تعذّر قلّد الكافر أو الفاسق إن أفاد الظّنّ . ولو تعارض قول العدل وغيره عمل بأقوى الظنّين ، ويقلّد المخبر عن علم دون المخبر عن اجتهاد . والقادر على الاجتهاد يقلّد المخبر عن علم ، والأعمى يقلّد ولا يرجع إلى رأيه إلّا لأمارة ، ولو أبصر في الأثناء استمرّ إن كان عاميّا وإلّا اجتهد إن لم يفتقر إلى فعل كثير ثمّ إن وافق أو كان الانحراف يسيرا استقام وأتمّ ، وإلّا أعاد . ولو عمي « 2 » في الأثناء استمرّ على حاله ، ويعوّل على قبلة البلد إلّا مع علم الخطأ ، وهل يقدّم « 3 » على التقليد ؟ احتمال ، ولو ترك الاجتهاد مع القدرة عليه أعاد . وفاقد العلم والظّنّ يصلّي إلى الجهات الأربع أربعا ، ولو تعذّر البعض أو ضاق الوقت ، صلّى إلى ما يحتمله ، وسقط الباقي .

--> ( 1 ) . في « ب » و « ج » بالعلامات . ( 2 ) . في « ب » و « ج » : ولو أعمى . ( 3 ) . في « أ » : « وهل يعوّل » .